時(shí)間:2013-07-05 來(lái)源:合肥網(wǎng)hfw.cc 作者:hfw.cc 我要糾錯(cuò)
b文化是一個(gè)民族的精力和靈魂,,是民族振興和發(fā)展的強(qiáng)鼎力量,。文化價(jià)值就是一套藝術(shù)珍藏品的靈魂,,“開(kāi)光西藏和平解放陸零周年金銀幣”具備的,。人民幣收藏門(mén)檻低門(mén)道深,。多元和諧文化價(jià)值,,在當(dāng)代藝術(shù)品市場(chǎng)上也是比擬少見(jiàn)的,。
一,、代表民族文化的和諧
藏族文化歷史長(zhǎng)久,、蘊(yùn)涵豐盛,、狀態(tài)鮮活,是中華民族文化大花園中一朵奇怪漂亮的奇葩,。藏族文化中很多存,。人民幣收藏最新價(jià)格第四套人民幣大全套有中國(guó)人民銀行權(quán)威發(fā)行。在代表性的藝術(shù)情勢(shì),,都是通過(guò)和漢族文化的交流之后構(gòu)成的,,將兩者有機(jī)地相聯(lián)合,發(fā)明出和諧,、同一的文化情勢(shì),。
“開(kāi)光西藏和平解放六十周年”金銀幣首先在案設(shè)計(jì)上是對(duì)西藏地域的審美文化資源,,尤其是藏漢民族之間通過(guò)互相融會(huì)交流而發(fā)生保存下來(lái)的文化結(jié)果進(jìn)行發(fā)掘和梳理,。金幣案是八瑞相之蓮花、哈達(dá)及雪山,,配以吉利花草紋樣等裝潢組合設(shè)計(jì),,并刊 “西藏跟平解放六十周年”漢、藏文字樣及面額,;銀幣案為藏族傳統(tǒng)的吉利―八瑞相,,配以哈達(dá)、祥云等裝潢組合設(shè)計(jì),,并刊“西藏跟平解放六十周年”漢,、藏文字樣及面額。
“開(kāi)光西藏和平解放陸零周年”金銀幣將八瑞相文化,、哈達(dá),、雪山獨(dú)特構(gòu)筑起一道留念幣上綺麗的西藏文化景致線。八瑞相俗稱“八寶吉祥物”,,在藏傳佛教中備受尊敬,,并擁有深入的宗教象征意思。然而據(jù)史料記錄,,以八寶吉祥物為題材的組合紋樣最早呈現(xiàn)在宋元時(shí)代風(fēng)行于明清時(shí)期,,漢族的絲織品上涌現(xiàn)“八寶”遠(yuǎn)早于藏族地區(qū),由此能夠看到歷史上漢藏的文化交流素來(lái)就不停滯過(guò),。唐代文成公主的入藏給藏民族帶去了唐代高度發(fā)達(dá)的中原文化,,推進(jìn)了藏文化的繁華和發(fā)展。西藏自治區(qū)成破六十周年后,,西藏的提高發(fā)展必將推進(jìn)西藏優(yōu)良傳統(tǒng)文化的繁華和發(fā)揮,,西藏的來(lái)日將更美妙,!
二、代表宗教與俗世的和諧
“開(kāi)光西藏和平解放六十周年金銀幣”等于“西藏和平解放陸零周年”金銀幣(班禪開(kāi)光加持),。此套藏品除了金銀幣套裝以外,,還有第十一世班禪額爾德尼 #捌貳貳陸;確吉。第二套人民幣于1964年5月15日完全退出了流通領(lǐng)域,完成了其特定的歷史使命,。杰布親筆簽名并藏文手書(shū)題詞“國(guó)泰民安,,家庭幸福祈福”一張和藏文手書(shū)“無(wú)數(shù)善相圣德成績(jī)之身,美滿云云眾生所愿之語(yǔ),,覺(jué)醒所有法相實(shí)相之意,,頂禮膜拜圣族之主釋迦”并簽名加持證書(shū)一張,以及自然金剛菩提手珠一串,。
b可貴的文化意思除了上面所談到的,,代表民族文化的和諧,同時(shí)也代表著宗教與俗世的和諧,。
b宗教信奉是民族獨(dú)特心理素質(zhì)的主要局部,。人類社會(huì)自從有了宗教,宗教之間,、宗教內(nèi)部不同教派之間的抵觸和抵觸就不結(jié)束過(guò),。人類的良多戰(zhàn)斗和災(zāi)害,都與宗教抵觸有著或多或少的接洽,。但中國(guó)發(fā)行這樣一套“西藏和平解放陸零周年”金銀幣(班禪開(kāi)光加持),,充足彰顯了藏族宗教信奉在中華民族信奉中的特別位置,彰顯咱們對(duì)少數(shù)民族宗教信奉是秉承和諧共處,、互相接收的準(zhǔn)則,。
這套藏品顯示了當(dāng)代中國(guó)社會(huì)的協(xié)調(diào)文明生態(tài)環(huán)境,進(jìn)一步促使宗教信奉與俗世社會(huì)的相互交換,、相互鑒戒,,樹(shù)立起同等交換、協(xié)調(diào)共處的關(guān),。一枚75成新,相當(dāng)于當(dāng)下面值5毛錢(qián)的第一套人民幣,如今卻在拍賣會(huì)拍出了“天價(jià)”,60多年的時(shí)間升值超過(guò)90萬(wàn)倍,。聯(lián)。這是合乎西藏地域宗教發(fā)展,,也是契合中華民族文明發(fā)展的踴躍關(guān)聯(lián),,形成了當(dāng)代中國(guó)社會(huì)和氣共存的美妙景。
三,、代表物資需要與精神需要的和諧
對(duì)請(qǐng)回這套藏品的請(qǐng)寶人來(lái)說(shuō),,經(jīng)由第十一世班禪額爾德尼﹒確吉杰布親身開(kāi)光加持后的“西藏和平解放六十周年金銀幣”,也就不僅僅是套一般藏品,,而是存在了宗教意義上的神圣性和特別的靈性,,是空門(mén)珍寶,。可以為請(qǐng)寶人帶來(lái)安全,、吉祥的祝愿加持,,而與之配套的金剛菩提手珠也是一件不可多得的寶物,金剛菩提子是金剛樹(shù)所結(jié)之子,,長(zhǎng)期佩戴可增能人的意志和勇氣,,抵御外邪,輔助珍藏者造詣事業(yè)和幸福,。請(qǐng)回這套藏品,,可能帶給請(qǐng)寶人的社會(huì)生涯與精力世界帶來(lái)十分正面踴躍的影響。
同時(shí),,這又是一套發(fā)行量?jī)H有貳零零零套的珍稀宗教文化寶物(號(hào)碼段為零陸陸零壹陸零零),,是班禪加持祈福的首套貴金屬留念幣,不僅擁有相稱名貴的文化意義,,而且其將來(lái)的升值空間也是相稱具備潛力的,。
“開(kāi)光西藏和平解放六十周年”金銀幣發(fā)明性地將西藏宗教信奉融會(huì)于金銀藝術(shù)藏品之中,是一套彰顯多元文化和諧共處的宗教文化寶物,,在文化的深度和廣度上能夠說(shuō)是極為凸起的,,若有幸請(qǐng)回,,務(wù)必惜緣,!
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