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家是最小國(guó),，國(guó)是最大家。只有家庭的和睦,，才有社會(huì)的和諧,。2023年7月24日,，河南省安陽傳統(tǒng)文化教育基地（安陽蓮池書院）第92期“家庭美德培訓(xùn)班”如期開課，來自全國(guó)12個(gè)省區(qū)市200多名學(xué)員齊聚一堂,，接受為期七天的傳統(tǒng)文化培訓(xùn)教育,。參加本期培訓(xùn)的學(xué)員中有數(shù)十名教師和20多名大學(xué)生,。

上午八點(diǎn)，學(xué)員們?cè)诹x工的引導(dǎo)下,，井然有序地進(jìn)入課堂一一就坐,。本期培訓(xùn)班第一位授課老師孫魁宣講的主題是“家庭教育促進(jìn)法與母愛伴我行”。孫魁首先全面解讀了《家庭教育促進(jìn)法》的主要內(nèi)容和精神,，包括家庭教育的概念,、家教立德樹人的根本任務(wù)，以及教什么,、怎么教,，理論結(jié)合實(shí)踐，旁征博引,，深入淺出地闡述了如何通過家教培育家國(guó)情懷與愛國(guó)精神,，怎樣把家教成果轉(zhuǎn)化為履行愛國(guó)責(zé)任的實(shí)際行動(dòng)。然后用“母愛伴我行”系列講座中一個(gè)個(gè)生動(dòng)感人的親歷故事,，講述了一位偉大母親在艱難困苦的歲月里,，依舊沒有放棄引導(dǎo)孩子立大志、報(bào)祖國(guó)的諄諄教誨和感人事跡,。結(jié)合當(dāng)下現(xiàn)狀,，進(jìn)一步詮釋了《家庭教育促進(jìn)法》規(guī)范要求的必要性、可行性,、實(shí)效性,。三個(gè)半小時(shí)的課時(shí)，贏得聽眾數(shù)十次掌聲,！

下午兩點(diǎn),，汪重陽老師重點(diǎn)講述了“孝道”在家庭和社會(huì)生活中的重要性和實(shí)踐價(jià)值。汪重陽講到,，以前大家庭人口多,，容易產(chǎn)生矛盾，現(xiàn)在三四口人的家庭為什么還是矛盾不斷,？夫妻不和、父子反目,、兄弟成仇的現(xiàn)象大有人在,。人們的學(xué)歷在不斷提高，矛盾卻一點(diǎn)也沒有減少,。有些家庭不愁吃不愁穿不愁錢,，孩子的教育問題卻成了讓人頭疼的事情等等。大多數(shù)人都是帶著諸如此類的問題到安陽傳統(tǒng)文化教育基地（安陽蓮池書院）來求學(xué)問經(jīng)的,，最終收獲了滿意效果,。“這里并沒有什么靈丹妙藥,，老師也無三頭六臂，而是宣講老師們授課內(nèi)容豐富,，能夠抓住要點(diǎn),，結(jié)合現(xiàn)實(shí)問題對(duì)癥下藥。”“這些答案,，其實(shí)就是我們老祖宗總結(jié)出來的做人準(zhǔn)則和行為規(guī)范,，也是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的具體注解，只要我們身體力行,，就可以解決帶有普遍性的家庭問題,。這就是中華民族傳統(tǒng)文明與現(xiàn)代文明的智慧融合。”汪重陽說,。

河南省安陽傳統(tǒng)文化教育基地坐落在安陽市龍安區(qū)馬投澗鎮(zhèn)下毛儀澗村,。據(jù)悉，自2014年6月至今,，該基地已成功舉辦92期以“家庭美德”為主題的培訓(xùn)班,，還有舉辦了若干期與此相關(guān)的夏令營(yíng)、中級(jí)班,、高級(jí)班等各類培訓(xùn)班,。“家庭美德培訓(xùn)班”每月一期，每期七天,。近十年來接受系統(tǒng)培訓(xùn)的學(xué)員已達(dá)三萬余人,。這些學(xué)員中，有四千多個(gè)瀕臨解體的家庭重獲新生,，有近千對(duì)解除婚約的夫妻破鏡重圓,，有上萬起紛紛擾擾的家庭矛盾得以和解，有數(shù)千個(gè)家庭祖孫三代都來此參加學(xué)習(xí),。通過學(xué)習(xí),，有的企業(yè)家還回到家鄉(xiāng)創(chuàng)辦了類似的公益培訓(xùn)班等等。

現(xiàn)在各種培訓(xùn)包括“家庭美德”為主題培訓(xùn)班數(shù)不勝數(shù),，河南省安陽傳統(tǒng)文化教育基地與眾不同之處是,，為期七天的封閉式培訓(xùn)，包括吃住學(xué)全部免費(fèi),。帶著諸多疑問,，筆者采訪了河南省國(guó)學(xué)文化促進(jìn)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、安陽培訓(xùn)基地負(fù)責(zé)人及義工團(tuán)團(tuán)長(zhǎng),、安陽蓮池書院院長(zhǎng)程小英女士,。

我問程院長(zhǎng)，作為一個(gè)企業(yè)家,，你開辦“家庭美德教育”培訓(xùn)班的初心是什么,，經(jīng)費(fèi)從哪里來,？程院長(zhǎng)說，初心就是想為社會(huì)做點(diǎn)事情�,，F(xiàn)在有種現(xiàn)象讓人擔(dān)憂,，有些地方只注重應(yīng)試教育和外來文化引入，而忽視了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,，這種認(rèn)知上的偏差,，可以說，是導(dǎo)致一些家庭離婚率越來越高,、孝道缺失,、家庭不和現(xiàn)象越發(fā)嚴(yán)重的重要根源之一。“十年前,，我學(xué)習(xí)了傳統(tǒng)文化,，發(fā)現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化特別好，很多問題我們的老祖宗已經(jīng)講的清清楚楚,。退休后想發(fā)揮一點(diǎn)余熱,，就開辦了培訓(xùn)班。最初,，租賓館開班確實(shí)支出很大,，后來搬遷到這個(gè)基地，自己出資蓋了房子,，學(xué)員住宿問題解決了,。我們還在基地院子里種植了三十多畝蔬菜，也解決了一些基本需求問題,。”“我們有好幾位授課老師都是由學(xué)員成為老師的,。有些學(xué)員培訓(xùn)結(jié)束后，主動(dòng)來到培訓(xùn)基地當(dāng)義工做服務(wù),。有些參加培訓(xùn)的企業(yè)家學(xué)員還給基地捐助了一些資金,，促進(jìn)了教學(xué)條件的改善。”程院長(zhǎng)說,。

在安陽傳統(tǒng)文化教育基地東院一樓,，遇到兩個(gè)正在整理寢室設(shè)施的義工，一位姓王,，一位姓申,。姓王的義工說，2015年10月安陽傳統(tǒng)文化教育基地建成后,，她就來到了這里，只要有空,，她就來做義工,。我問：“做義工沒有工資你怎么生活�,。�”她說：“我有退休工資啊,。我婆家是漯河的,，我家是安陽的，以前好幾年我都不回漯河,，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化后,，我徹底變了，經(jīng)常去看望婆婆,，一家人非常高興,。”另一位姓申的義工之前在紡織廠上班，參加“家庭美德培訓(xùn)班”后,，她的丈夫和兒子也來學(xué)習(xí)�,，F(xiàn)在，只要有空,，他們一家三口都來安陽傳統(tǒng)文化教育基地做義工,。隨后，我和程院長(zhǎng)來到了食堂,。正是吃晚飯時(shí)候,，有20多位義工在廚房里忙碌著。程院長(zhǎng)說,，他們來自全國(guó)各地,，看著他們?cè)谒氖�度高溫的廚房里勞作，我真的看一次感動(dòng)一次,。

在安陽傳統(tǒng)文化教育基地三天的時(shí)間里,，我還接觸了來自武漢的王書華、北海的姜兵和甘肅的師昕光等主講老師和幾位工作人員,，并聆聽了其中兩位老師的課程,。他們是中國(guó)傳統(tǒng)文化的踐行者，也是傳播者,。他們每個(gè)人的經(jīng)歷不同,，但認(rèn)知相同，那就是對(duì)中華傳統(tǒng)文明中古圣先賢的哲思智慧充滿敬意,，對(duì)馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的創(chuàng)新理論充滿敬意,，對(duì)多年來奔走在中華大地上公益?zhèn)鞑ブ腥A文明的大德老師們充滿敬意。與之交流,，他們無不為程小英院長(zhǎng)的所作所為發(fā)出由衷的稱贊,，這也是他們主動(dòng)請(qǐng)纓加入到這個(gè)團(tuán)隊(duì)并愿意為之付出的主要原因。在這里，從院長(zhǎng)到講師,，從義工到學(xué)員,，每個(gè)人的身上都散發(fā)著“我為人人”“我付出我幸福”的服務(wù)意識(shí)和道德認(rèn)知。

多年來,，我們一直在提倡人民有信仰,，民族有希望，國(guó)家有力量,。我們的信仰是什么呢,？7月30日結(jié)束的第92期家庭美德培訓(xùn)班合影照片上，那一張張充滿喜悅和自信的笑臉告訴我們：其實(shí),，從自身做起,，做好身邊的每一件小事、好事,，用行動(dòng)詮釋和踐行“尊老愛幼,、男女平等,、夫妻和睦,、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)”的家庭美德,，并持之以恒堅(jiān)持下去,，把每一個(gè)人的善舉匯聚在一起,，就是國(guó)家力量。（文/周步）